साद्

यह सूरह 'साद' है। क़ुरआन, जो सर्वथा उपदेश है, गवाही देता है कि इनके पास कोई तर्क नहीं है, अपितु ये नकारने वाले कड़े अहंकार और दुश्मनी के झगड़े में पड़े हैं। (ये समझते हैं कि इनके लिए दण्ड कहाँ)! इनसे पहले हमने कितनी ही क़ौमें नष्ट कर दीं तो उन्होंने हल्ला गुल्ला किया (कि अपने आप को बचा लें), परंतु वह बचने का समय नहीं था।

इन्हें आश्चर्य है कि इनके पास एक सचेत करने वाला इन्हीं में से आ गया है। और इन नकारने वालों ने कह दिया कि यह जादूगर है, बहुत झूठा है। क्या इसने इतने उपास्य देवताओं को एक उपास्य बना दिया? यह तो बड़ी आश्चर्यजनक बात है। इनके सरदार उठ खड़े हुए कि चलो और अपने उपास्य देवताओं पर जमे रहो। निस्संदेह, यही चीज़ अपेक्षित है। हमने यह बात इस पिछली धार्मिक व्यवस्था में तो कभी सुनी नहीं। कुछ नहीं, यह (इसकी) बनाई हुई है। क्या यह उपदेश हम में से इसी पर उतारा गया है? नहीं, यह बातें कुछ नहीं, अपितु यह मेरे उपदेश की ओर से संदेह में हैं। अपितु वास्तव में इन्होंने अब तक मेरे दण्ड का स्वाद नहीं चखा है।¹

(अपने अतिरिक्त ये किसी को हमारी कृपाओं का अधिकारी नहीं समझते)। क्या तेरे शक्तिशाली और उदार प्रभु की दया के कोश इन्हीं के पास हैं? या धरती और समस्त आकाशों और उनके बीच की सब चीज़ों का साम्राज्य इन्हीं के अधिकार में है? (यही बात है) तो सभी आकाशों में चढ़ जाएँ (और उसकी दया को रोक दें)। सेनाओं में से कोई बड़ी से बड़ी सेना भी, (यदि परमेश्वर के विरुद्ध उठेगी तो) वहीं परास्त हो कर रहेगी।

इनसे पहले नूह की क़ौम और आद और खूँटों वाले फ़िरऔन और समूद और क़ौम-ए-लूत और ऐका वाले भी नकार चुके हैं। ये समूह थे जो इसी प्रकार परास्त हुए। इनमें से हर एक ने मेरे रसूलों को झूठा कहा तो मेरा दण्ड उनपर उतर कर रहा। ये भी एक डांट ही की प्रतीक्षा में हैं जिसके बाद कोई ढील नहीं है। ये तो कह चुके कि हमारे प्रभु, हमारा हिसाब तू हिसाब के दिन से पहले ही हम को चुका दे।

ये जो कुछ कहते हैं, उस पर धीरज रखो, (हे पैग़ंबर), और हमारे बड़े शक्तिशाली भक्त दाऊद को याद करो। सत्य यह है कि वह [परमेश्वर की ओर] अत्यंत पलटने वाला था। हमने उसके साथ पर्वतों को सेवा में कर दिया था कि सुबह व शाम उसके साथ गुणगान करते थे और पक्षियों को भी, झुंड के झुंड — सब परमेश्वर की ओर पलटने वाले थे। हमने उसका राज्य पक्का कर दिया था, उसको प्रज्ञता प्रदान की थी और विवादों में निर्णायक बात कहने की योग्यता दी थी।

तुम्हें उन लोगों की सूचना पहुंची है जो मुक़द्दमा लेकर आए थे? जब वे दीवार फांद कर उसके कक्ष में आ गए, उस समय जब वे दाऊद के पास पहुँच गए तो वह उनसे डर गया। उन्होंने तुरंत कहा कि आप डरें नहीं, हम एक मामले के दो विपक्षी हैं, एक ने दूसरे के साथ अन्याय किया है, तो आप हमारे बीच न्यायपूर्वक निर्णय कर दीजिए और कोई अन्याय न कीजिए और हमें सीधा मार्ग बताइए।

यह मेरा भाई है। इसके पास निन्यानवे भेड़ हैं और मेरे पास एक ही भेड़ है। अब यह कहता है कि वह भी मुझे सौंप दो और इसने बहस में मुझे दबा लिया है। दाऊद ने कहा: इसने तुम्हारी भेड़ को अपनी भेड़ों में मिलाने की मांग करके अवश्य तुम्हारे साथ अन्याय किया है और सत्य यह है कि मामले के अधिकांश पक्ष इसी प्रकार एक दूसरे के साथ अन्याय करते हैं। इससे वही बचे हुए हैं जो ईमान रखते और अच्छे कर्म करते हैं और ऐसे लोग बहुत थोड़े हैं। उस समय दाऊद को ध्यान हुआ कि यह तो हमने उसकी परीक्षा की है। अतः उसने अपने प्रभु से क्षमा चाही और उसके सामने झुक कर सजदे में गिर गया आर (पूरे दिल से उसकी ओर) पलट गया। तब उसकी उस भूल को हमने क्षमा कर दिया और उसके लिए अवश्य हमारे पास निकटता का एक विशेष स्थान और अच्छा अंत है।¹

हे दाऊद, हमने तुम्हें धरती में राजा बनाया है तो लोगों के बीच (इसी प्रकार) न्यायपूर्वक निर्णय किया करो और अपनी इच्छा के पीछे न चलो कि वह तुम्हें परमेश्वर के मार्ग से भटका दे। जो लोग परमेश्वर के मार्ग से भटकते हैं, उनके लिए अवश्य कठोर दण्ड है, इसलिए कि उन्होंने प्रतिफल मिलने के दिन को भुला दिया।

(लेकिन यह आकर रहेगा, इसलिए कि) धरती और आकाश और उनके बीच की चीज़ों को हमने व्यर्थ पैदा नहीं किया है। यह उन लोगों की कल्पना है जो नकारने पर अड़ गए हैं। अतः इन नकारने वालों के लिए नरक की बरबादी है। क्या हम उन लोगों को जो मान गए और उन्होंने अच्छे कर्म किए उन जैसा कर देंगे जो धरती में बिगाड़ पैदा करने वाले हैं? या परमेश्वर से डरने वालों को उसके अवज्ञाकारियों जैसा कर देंगे? (कदापि नहीं, यह क़ुरआन इसी वास्तविकता को याद कराता है), यह एक आशीषमय ग्रंथ है जो हमने, (हे पैग़ंबर), तुम्हारी ओर उतारा है। इसलिए कि लोग इसकी आयतों पर चिंतन करें और इसलिए कि बुद्धिजीवी इससे उपदेश प्राप्त करें।

और दाऊद को हमने सुलैमान (जैसा पुत्र) प्रदान किया। कैसा अच्छा भक्त था! कोई संदेह नहीं कि वह परमेश्वर की ओर बड़ा ही पलटने वाला था।

याद करो, जब सधे हुए कुलीन और उत्तम घोड़े शाम के समय उसके निरीक्षण के लिए प्रस्तुत किए गए और (उनको देखने में वह ऐसा मगन हुआ कि नमाज़ रह गई) तो उसने कहा: यह तो अपने प्रभु की याद से बेपरवाह होकर, मैं धन के प्रेम में लग गया, यहाँ तक कि सूरज (पश्चिम के) पर्दे में छिप गया है। उनको मेरे पास वापस लाओ। (वे लाए गए) तो (बेसुध होकर) वह उनकी पिंडलियों और गर्दनों पर तलवार के हाथ चलाने लगा।

हमने सुलैमान को (एक और) परीक्षा में भी डाला था और उसके सिंहासन पर एक धड़ के जैसा डाल दिया था। फिर वह वापस पलटा (और) प्रार्थना की कि मेरे प्रभु, मुझे क्षमा कर दे और मुझको ऐसा राज्य प्रदान कर जो मेरे अतिरिक्त किसी के लिए शोभनीय नहीं। निस्संदेह, तू बड़ा ही क्षमा करने वाला है। तो हमने वायु को उसकी सेवा में लगा दिया जो उसके आदेश से, जिधर वह जाना चाहता था, अनुकूल होकर चलती थी।¹²

और विद्रोही जिन्नों को भी उसके लिए वश में कर दिया, सब प्रकार के माहिर शिल्पकारों और डुबकी लगाने वालों को, (जो काम में लगे रहते)। और उनके अतिरिक्त औरों को भी, जो बेड़ियों में बंधे रहते थे।

यह हमारा अपार अनुदान है, अब तुम (लोगों को दो और) उपकार करो या उसको रोके रखो। (हमने सुलैमान से कहा था) और हमारे पास (आगे भी) अवश्य उसके लिए अपने पास का एक विशेष स्थान और अच्छा परिणाम है।

और हमारे भक्त अय्यूब को याद करो, जब उसने अपने प्रभु से प्रार्थना की कि शैतान ने मुझे बड़े दुख और पीड़ा में डाले रखा है। हमने निर्देश दिया कि अपना पाँव धरती पर मारो। (उसने मारा तो एक सरिता निकल आई। परमेश्वर ने कहा): यह तुम्हारे नहाने और पीने के लिए ठंडा पानी है। (इससे रोगमुक्ति हो जाएगी। फिर) उसके परिवार वाले भी हमने उसे फिर से दे दिए और उनके साथ इतने ही और भी, इसलिए कि उस पर अपनी ओर से दया करें और इसलिए कि बुद्धि वालों को स्मरण प्राप्त हो। और कहा कि अपने हाथ में तीलियों का एक गुच्छा लो और उससे अपने आप को मारो और (ख़ुद को दण्ड देने की जो शपथ तुमने खा ली थी, उसमें) शपथ भंग करने वाला न बन। सत्य यह है कि हमने उसे (हर परिस्थिति में) धैर्यवान पाया। कैसा अच्छा भक्त था! कोई संदेह नहीं कि वह अपने प्रभु की ओर बड़ा ही पलटने वाला था।

और हमारे भक्तों, इब्राहीम और इस्हाक़ और याक़ूब को याद करो, प्रबल और प्रज्ञावान। हमने उनको एक विशेष कार्य — उस घर का स्मरण कराने — के लिए चुन लिया था और निस्संदेह वे हमारे यहाँ चुने हुए और सदाचारी भक्तों में से थे।

और इस्माईल और यसअ और ज़ुल्-किफ़्ल को याद करो। ये सब भी सदाचारियों में से थे।

यह स्मरण है। (इससे स्मरण प्राप्त करो) और (याद रखो कि) परमेश्वर से डरने वालों के लिए अवश्य सबसे उत्तम ठिकाना है, नित्य बाग़ जिनके द्वार उनके लिए खुले हुए होंगे। वे उनमें तकिये लगाए बैठे होंगे। उनमें बहुत से फल और पेय पदार्थ (अपने सेवकों से) मांग रहे होंगे। उनके पास शर्मीली समवयस्क, स्त्रियाँ होंगी — यह वह चीज़ है जिसका वचन तुमको प्रतिफल के दिन के लिए दिया जा रहा है। निस्संदेह, यह हमारी जीविका है जो कभी समाप्त होने वाली नहीं है।

एक ओर यह और दूसरी ओर विद्रोहियों के लिए अवश्य सबसे बुरा ठिकाना है, नरक जिसमें वे जाकर पड़ेंगे। तो कैसा बुरा स्थान है! यह खौलता हुआ पानी और पीप, अब वे इसको चखें और इसी प्रकार की अन्य चीज़ें भी (उनके लिए उपस्थित) होंगी।

(उन्हें बताया जाएगा: ये तुम्हारे अनुयायियों की भीड़ चली आ रही है)। यह भीड़ भी तुम्हारे साथ ही प्रवेश करने वाली है। तुरंत कहेंगे: इन पर परमेश्वर की मार! ये तो आग में पड़ने वाले हैं। अनुयायी उत्तर देंगे: वास्तव में तुम, तुम पर परमेश्वर की मार! यह (जो कुछ हम देख रहे हैं) तुम ही हमारे आगे लाए हो। तो कैसा बुरा ठिकाना होगा! (उस समय) कहेंगे: हे हमारे प्रभु, ये जो इसको हमारे आगे लाए हैं, इनको तू इस (भड़कती) आग में दुगुना दण्ड दे।

(इसके बाद एक दूसरे से) पूछेंगे: क्या बात है, हम उन लोगों को यहाँ नहीं देख रहे हैं जिनको हम बुरे लोगों में गिना करते थे? क्या (इसलिए कि) हमने यूं ही (केवल शरारत से) उनको मज़ाक़ बना लिया था या (वे भी यहाँ उपस्थित हैं और) उनसे हमारी आँखें चूक रही हैं? कोई संदेह नहीं, नरक वालों की यहतू-तड़ाक एक निश्चित घटना है जो होकर रहनी है।

इनसे कहो, (हे पैग़ंबर) कि मैं तो केवल एक सचेत करने वाला हूं। (अपने उपास्य-देवताओं के बल पर तुम मेरे सचेत करने से बेपरवाह हो रहे हो तो सुन लो कि) परमेश्वर के अतिरिक्त कोई उपास्य नहीं है, अद्वितीय और सब पर भारी। वही धरती और समस्त आकाशों और जो कुछ उनके बीच है, सब का प्रभु है, प्रबल और क्षमा करने वाला। कहो कि जिससे मैं सचेत कर रहा हूं, वह एक बड़ी सूचना है और तुम उससे मुँह फेरे हुए हो।

मुझे ऊपर के लोक की कोई सूचना नहीं थी, जब नरक के लोग वहां झगड़ रहे होंगे। (यह वह्य की बातें हैं और) मुझे यह वह्य केवल इसलिए की जाती है कि मैं (परमेश्वर की ओर से) एक स्पष्ट सचेत करने वाला हूं।

(इनके नकारने का कारण भी वही है, हे पैग़ंबर, जो इब्लीस का था)। इन्हें वह घटना सुनाओ, जब तुम्हारे प्रभु ने फ़रिश्तों से कहा कि मैं मिट्टी से एक मानव बनाने वाला हूं। फिर जब मैं उसको संवार लूं और उसमें अपनी रूह फूँक दूं तो तुम उसके आगे सजदे में गिर जाना। अतः फ़रिश्ते, सब के सब इकट्ठे सजदे में गिर गए, किंतु इब्लीस नहीं गिरा। उसने घमंड किया और नकारने वालों में से हो गया। प्रभु ने कहा: हे इब्लीस, तुझे किस चीज़ ने उसके आगे सज्दा करने से रोक दिया जिसे मैंने अपने हाथों से बनाया है? यह तूने अहंकार किया या (अपनी कल्पना में) तू कोई ऊंची हसती है? उसने उत्तर दिया: मैं इससे कहीं अच्छा हूं। तूने मुझे आग से बनाया और इसको मिट्टी से पैदा किया है। परमेश्वर ने कहा: अच्छा तो यहाँ से निकल जा, इसलिए कि तू बहिष्कृत है और तुझ पर अब प्रतिफल के दिन तक मेरा अभिशाप है। उसने कहा: प्रभु, फिर मुझे उस दिन तक ढील दे, जब लोग उठाए जाएँगे। परमेश्वर ने कहा: जा, तुझे उस दिन तक की ढील है जिसका समय निर्धारित है। उसने कहा: फिर मुझे भी तेरे प्रताप की सौगंध, मैं इन सब को भटका के रहूंगा, तेरे उन भक्तों को छोड़ जिन्हें तूने उनमें से चुन लिया हो। परमेश्वर ने कहा: तो सत्य यह है और मैं सत्य ही कहता हूं कि मैं तुझसे और उन सब लोगों से नरक को भर दूंगा जो उनमें से तेरा अनुसरण करेंगे।

इनसे कह दो, (हे पैग़ंबर) कि मैं (यह क़ुरआन सुना रहा हूं तो) इस पर तुमसे कोई वेतन नहीं मांगता और न मैं अपने को बना कर प्रस्तुत करने वालों में से हूँ। यह तो केवल एक स्मरण है, दुनिया वालों के लिए, और विश्वास रखो कि जो सूचना यह दे रहा है, उसकी वास्तविकता तुम थोड़ी देर के बाद जान जाओगे।